掌握七大秘诀，正确打坐入门指南

探索心灵的宁静之旅：七支打坐的正确方法

在喧嚣的尘世中，我们总在寻找一片宁静之地，希望通过某种方式，让疲惫的心灵得以栖息。打坐，作为一种古老的修行方式，以其独特的魅力吸引了无数人的关注。而七支打坐法，更是打坐中的精髓，它通过调整身体的七个要点，帮助我们达到身心的和谐统一。今天，就让我们一起探索七支打坐的正确方法，踏上这场心灵的宁静之旅。

一、双足跏趺，稳固根基

双足跏趺，是七支打坐的第一步。双足交叉盘坐在身下，如同稳固的根基，支撑着我们整个身心。男士一般采用金刚坐，即将左足置于右腿上，再将右足置左足上；而女士则采用如意坐，即将右足置左腿上，再将左足置右足上。如果初学者难以做到双盘，可以选择单盘，即将一足置于另一足之上。如果实在做不到，也可以双腿交叉而坐。但无论如何，都要确保坐姿稳定，便于集中精神。

在佛门中，跏趺坐被认为可以减缓生理活动，放松心态，便于入静。正如佛陀在菩提树下成道时，正是结跏趺坐。因此，我们在打坐时，也应重视双足的摆放，确保根基稳固。

二、脊梁直竖，气脉畅通

脊梁直竖，是七支打坐的第二步。在打坐时，我们要保持脊椎的每一节椎体都如算盘珠子叠竖一般，自然正直。但需要注意的是，如果身体衰弱或有病，不可太过拘泥直竖，更不可以过分用力。我们应该让脊椎自然挺直，放松肌肉，使气脉畅通无阻。

脊椎的挺直不仅有助于保持身体的平衡，还能使气脉更加畅通。在佛门中，脊梁直竖被认为可以引入上行气，与持命气合流，使人体验到觉悟。因此，我们在打坐时，一定要重视脊椎的挺直，让气脉畅通无阻。

三、手结定印，安定心神

手结定印，是七支打坐的第三步。在打坐时，我们将左右两手圜结在丹田（小腹之下）下面，平放在胯骨部分。男士将右手掌置于左手掌上，女士则相反。两拇指轻轻接触，自然放松置于腿上。这种手势被称为“结手印”，也叫做“三昧印”或“定印”。

手结定印不仅有助于安定心神，还能帮助我们集中精神。在打坐时，如果我们容易散乱，可以采用另一种手印：大拇指轻触无名指根，并轻握成拳，分置于膝盖上。这种手印被称为“握固”，有助于我们保持专注。

四、双肩舒张，自然放松

双肩舒张，是七支打坐的第四步。在打坐时，我们要保持双肩稍微张开，使其平整适度，不可沉肩弯背。双肩的舒张不仅有助于保持身体的平衡，还能使上半身处于自然松直的状态。

在佛门中，双肩舒张被认为可以引入遍行气，与持命气合流。因此，我们在打坐时，一定要重视双肩的舒张，让身体自然放松。

五、头居正中，神态安详

头居正中，是七支打坐的第五步。在打坐时，我们要保持头部不俯仰、不歪斜，下颏微内收而不低头。这种姿势有助于保持颈椎的正直，同时轻微压迫颈动脉，减缓生理活动，减低新陈代谢，便于入静。

头部的正中不仅有助于保持身体的平衡，还能使神态更加安详。在佛门中，头居正中被认为可以引入等住气，与持命气合流。因此，我们在打坐时，一定要重视头部的摆放，保持神态安详。

六、眼若垂帘，心无挂碍

眼若垂帘，是七支打坐的第六步。在打坐时，我们要保持双眼半开，以能见体前三米左右的距离为宜。目光可以注视于体前约一肘远处的一个静物上。如果容易散乱，可以闭上双眼只留一丝光线；如果容易昏沉，则可以睁大眼睛平视前方。

双眼的垂帘不仅有助于减少外界的干扰，还能使我们的心无挂碍。在佛门中，眼若垂帘被认为可以减少色尘的障碍，便于入定。因此，我们在打坐时，一定要重视双眼的垂帘，让心无挂碍。

七、舌舔上腭，生津止渴

舌舔上腭，是七支打坐的第七步。在打坐时，我们要用舌头的前半部轻舔上腭，如同还未生长牙齿的婴儿酣睡时的状态。这种姿势有助于生津止渴，同时使面部微