《朱子治家格言》完整文本

《朱子治家格言》是中国传统文化中一部极具影响力的经典家训，它以简洁明了的语言，阐述了治家、修身、处世的核心原则。这部家训的作者是明末清初的著名理学家、教育家朱用纯，字致一，号柏庐，因此这部作品也被称为《朱柏庐治家格言》或《治家格言》。全文仅五百余字，却字字珠玑，自问世以来，便以其深刻的内涵和通俗易懂的语言，成为了教子治家的经典之作。

《朱子治家格言》开篇便强调了日常生活习惯的重要性：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”这句话告诉我们，每天早晨应该早起，打扫庭院，保持内外整洁，这是自律和勤劳的体现。而到了夜晚，则要按时休息，并亲自检查门窗是否关好，确保家庭安全。这种良好的生活习惯，是治家的基础。

接下来，《朱子治家格言》进一步阐述了节俭持家的重要性：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这句话提醒我们，对于每一顿粥饭、每一件衣物，都应该想到它们的来之不易，要珍惜物力，勤俭节约。这种节俭精神，不仅体现在物质生活上，更体现在对资源的珍惜和对自然的敬畏上。

在修身方面，《朱子治家格言》也给出了明确的指导：“自奉必须俭约，宴客切勿留连。”这句话告诉我们，自己生活上要节俭朴素，不要奢侈浪费；而在宴请客人时，也不要流连忘返，过度消费。这种节俭自律的精神，是个人品德修养的重要体现。

同时，《朱子治家格言》还强调了器具和饮食的质朴与精美：“器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬胜珍馐。”这句话说明，器具只要质朴而干净，即使是瓦器也比金玉制的要好；食物只要简约而精美，即使是园里种的蔬菜也胜过山珍海味。这种质朴无华的生活态度，体现了儒家思想中的“中庸之道”，即追求内心的平和与满足，而不是外在的奢华与炫耀。

在人际交往方面，《朱子治家格言》也给出了诸多警示和告诫：“三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。”这句话提醒我们，要警惕社会上那些不正派的女人，她们往往是邪淫和盗窃的媒介；而家中美丽的婢女和娇艳的姬妾，也不一定是家庭的幸福所在。这种对人际关系的清醒认识，有助于我们避免陷入不必要的麻烦和纠纷中。

此外，《朱子治家格言》还强调了家庭成员之间的和睦相处：“兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。”这句话告诉我们，兄弟叔侄之间应该互相帮助，富有的要资助贫穷的；而家庭成员之间，无论长幼内外，都应该遵守家规法纪，保持严肃认真的态度。这种和睦相处的家庭氛围，是家庭幸福和美满的重要保障。

在处世方面，《朱子治家格言》也给出了诸多智慧：“见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。”这句话提醒我们，在看到富贵的人时，不要做出巴结讨好的样子，这是最可耻的；而在遇到贫穷的人时，也不要做出骄傲看不起人的态度，这是鄙夷下贱的。这种平等待人的处世原则，有助于我们赢得他人的尊重和信任。

同时，《朱子治家格言》还告诫我们要避免争斗和诉讼：“居家戒争讼，讼则终凶。”这句话说明，居家过日子应该避免争斗和诉讼，因为一旦争斗诉讼起来，无论胜败结果都不吉祥。这种以和为贵的处世哲学，有助于我们维护家庭和社会的和谐稳定。

在修身养性方面，《朱子治家格言》也给出了诸多指导：“施惠勿念，受恩莫忘。”这句话告诉我们，对人施了恩惠不要记在心里；而受了他人的恩惠则一定要常记在心。这种感恩戴德的精神是个人品德修养的重要体现。同时，《朱子治家格言》还强调了做事要留余地：“凡事当留余地，得意不宜再往。”这句话提醒我们，在做事时要留有余地不要做得太绝；而在得意时也不要贪得无厌、得寸进尺。这种做事留有余地的智慧有助于我们避免陷入困境和挫折中。

此外，《朱子治家格言》还强调了读书和为官的重要性：“读书志在圣贤，为官心存君国。”这句话告诉我们读书的目的不是为了追求名利而是为了追求学问和道德修养；而为官则要心系国家和人民的利益。这种以天下为己任的担当精神是个人成长和社会进步的重要动力。

最后，《朱子治家格言》以“守分安命，顺时听天”作为结尾，强调了顺应时势、安分守己的重要性。这句话告诉我们，做人做事要顺应时势的发展不要逆势而为；同时也要安分守己不要超越自己的本分和能力范围。这种顺应时势、安分守己的智慧有助于我们保持内心的平和与满足以及实现个人和社会的和谐发展。

综上所述，《朱子治家格言》是一部涵盖了治家、修身、处世等多个方面的经典家训。它以简洁明了的语言阐述了诸多深刻的人生哲理和处世智慧，对于我们现代人来说仍然具有重要的指导意义。通过学习和践行《朱子治家格言》中的这些原则和精神，我们可以更好地提升个人的品德修养、维护家庭的和谐稳定以及推动社会的文明进步。