儒林外史第四回：范进之母与何人的鲜明对比

在《儒林外史》这部深刻描绘古代科举制度下人性百态的文学巨著中，第四回尤为引人入胜。此回不仅描绘了范进中举后的种种变故，还通过对比不同母亲的形象，进一步凸显了作品中对人性、道德以及社会风气的批判。在这一回中，范进的母亲与王冕的母亲形成了鲜明的对比，二者在对待功名利禄、家庭责任以及子女教育等方面的态度截然不同，这种对比不仅丰富了作品的人物形象，也深化了作者对科举制度下人性扭曲的批判。

范进的母亲，是一个典型的“短见妇人”形象，她的一生似乎都围绕着功名利禄在旋转。在范进中举之前，她生活拮据，家道中落，范进屡试不第，让她倍感压力。然而，当范进终于中举，家境瞬间逆转，她忽然得到了阔绰的房子和珍贵的家饰，这种突如其来的变化让她兴奋过度，以至于喜极昏厥，最终不治而逝。范母的这一结局，不仅是她个人对功名利禄过度渴望的悲剧，更是科举制度下人性扭曲的集中体现。她的一生，仿佛都在为儿子的功名而活，却忽视了生活的本质和家庭的幸福。当功成名就的那一刻到来时，她却无法承受这份喜悦，最终走向了生命的尽头。

与范进的母亲形成鲜明对比的是王冕的母亲。王冕的母亲在作品中被描绘成一个重感情、轻名利的女性形象。她虽然家境贫寒，丈夫早逝，但她并没有因此而对生活失去信心，也没有将希望完全寄托在儿子的功名上。相反，她用自己的勤劳和智慧，供养了王冕读书，同时也教会了他如何承担起家庭和生活的责任。在王冕无法继续学业时，她并没有焦虑忧愤，而是与儿子商议，让他给人家放牛，以此减轻家庭负担。这种豁达和刚强的态度，不仅让王冕学会了独立和坚强，也让他在未来的道路上更加坚定地走自己的路。

王冕的母亲与范进的母亲在对待子女教育方面也有着显著的差异。范进的母亲虽然也希望儿子能够中举，但她并没有为儿子的教育付出太多努力，而是将希望寄托在虚无缥缈的运气上。相比之下，王冕的母亲则用自己的行动为儿子创造了一个良好的学习环境，虽然条件艰苦，但她从未放弃对儿子的教育。她深知读书的重要性，也明白只有通过知识才能改变命运。因此，她用自己的勤劳和智慧，为儿子铺就了一条通往成功的道路。

除了对待功名利禄和子女教育的态度不同外，范进的母亲和王冕的母亲在性格和人生观上也存在着巨大的差异。范进的母亲性格懦弱，缺乏主见，容易受到外界的影响。当范进中举后，她因为个人知识文化水平有限，一味地听从众人的建议，不知如何自处。而王冕的母亲则是一个性格刚强、豁达开朗的女性。她虽然生活艰辛，但从未向命运低头，而是用自己的双手创造了一个温馨的家庭。她对待生活的态度积极乐观，这种态度也深深影响了王冕，让他在未来的道路上更加坚定和自信。

在《儒林外史》第四回中，范进的母亲和王冕的母亲的对比不仅体现在个人性格和人生观上，更体现在她们对家庭和子女的责任感上。范进的母亲虽然也希望儿子能够出人头地，但她并没有为家庭付出太多努力，而是将希望寄托在儿子的功名上。当家庭面临困境时，她缺乏应对的能力和勇气，只能任由命运摆布。而王冕的母亲则是一个典型的贤妻良母形象，她用自己的勤劳和智慧支撑着整个家庭，同时也为儿子提供了一个温暖而稳定的成长环境。她深知家庭的重要性，也明白只有家庭和睦、子女健康成长才是最大的幸福。

通过对比范进的母亲和王冕的母亲，我们可以更加深刻地理解《儒林外史》中对科举制度下人性扭曲的批判。范进的母亲虽然是一个悲剧人物，但她的命运却反映了当时社会风气和道德观念的扭曲。在那个以功名利禄为核心的社会里，人们往往忽视了生活的本质和家庭的幸福，而将希望寄托在虚无缥缈的运气上。这种扭曲的价值观不仅导致了人性的异化，也导致了社会的动荡和不安。

相比之下，王冕的母亲则是一个闪耀着人性光辉的形象。她用自己的行动诠释了什么是真正的母爱和家庭责任。她虽然生活艰辛，但从未放弃对儿子的教育和培养；她虽然身处逆境，但从未向命运低头；她虽然性格刚强，但从未失去对生活的热爱和信心。这种积极向上的生活态度不仅让王冕在成长的道路上更加坚定和自信，也让我们在阅读这部作品时感受到了人性的温暖和力量。

综上所述，《儒林外史》第四回中范进的母亲和王冕的母亲的对比不仅丰富了作品的人物形象，也深化了作者对科举制度下人性扭曲的批判。通过对比她们在对待功名利禄、家庭责任以及子女教育等方面的态度差异，我们可以更加深刻地理解作品所传达的思想内涵和人文关怀。同时，这种对比也让我们在阅读这部作品时感受到了人性的复杂和多样，以及在不同社会环境下人性所表现出的不同面貌。